segunda-feira, 31 de maio de 2010

Junho 2010

"Mas Deus me ouviu, deu atenção à oração à oração que lhe dirigi.
Louvado seja Deus que não rejeitou a minha oração nem afastou de mim o seu amor!"
Salmo 66.19-20

Querido irmão,

A cada mês que passa vemos como Deus cuida das nossas vidas e abençoa sua obra neste continente tão carente como é a Europa. Temos muito que agradecer! Louve a Deus conosco:

1. Pela chegada esta semana do Rev. Marcos Más e sua esposa Márcia a Lisboa, onde trabalharão dentro da parceria missionária que temos com a Igreja Cristã Presbiteriana de Portugal;

2. Pela excelente adaptação inicial do Rev. Fábio Diniz aqui em Madrid, pela rapidez com que sua documentação está sendo tramitada e pelo apoio que já pode dar ao Rev. Samuel junto a um novo grupo de estudo bíblico que está sendo formado em Madrid;

3. Pelas reuniões de oração que mantivemos ao longo deste mês com alguns líderes evangélicos de Madrid visando fortalecer nosso relacionamento, apoio mútuo e buscar alcançar novas pessoas com a mensagem do evangelho;

4. Pelo convite que recebemos para fazer parte de um comitê evangélico que se dedicará, a partir de agora, a estruturar um centro de divulgação e treinamento missionário aqui na Espanha;

5. Pela vida, compromisso, crescimento e firmeza na fé dos nossos irmãos da igreja em Torrelodones (Madrid);

6. Pela nossa família: o novo tratamento de saúde que a Cristina (nora) está fazendo com melhores resultados, trabalho, estudo e saúde dos nossos filhos (Felipe, Patrícia, Tânia e seu esposo Eduardo), pela saúde e ministério desenvolvido pela Rosa e seu inestimável envolvimento com o Projeto Base Europa.

Contamos, também, com seu constante apoio em oração. Interceda a Deus junto conosco:

1. Por um local adequado para que a igreja em Torrelodones possa se reunir, até então a igreja se reune semanalmente em nossa própria casa;

2. Pela definição, ainda este mês de julho, do local para o próximo Encontro dos Missionário, que está previsto para julho de 2011, precisamos de um local que atenda à nossa programação e que não seja demasiadamente oneroso;

3. Pela nossa viagem ao Brasil em setembro, após o primeiro período de 3 anos em Madrid, para visitar as igrejas parceiras do Projeto Base Europa e para reunir-nos com a APMT a fim de avaliar e planejar a próxima etapa do projeto;

4. Pela adaptação cultural do Rev. Marcos Más e Márcia e por seu trabalho missionário em Lisboa;

5. Pelos recursos que ainda precisam ser levantados para completar a manutenção do nosso projeto em Londres, que envolve o deslocamento de um obreiro de Birmingham para Londres e seu preparo teológico enquanto assiste à congregação;

6. Pelo crescimento e solidificação da igreja em Torrelodones e por mais oportunidades de contatos;

7. Para que Deus deperte novos obreiros que se disponham a serem treinados e devidamente enviados aos campos da Europa. As necessidades e possibilidades de trabalho missionário nos países europeus são cada vez maiores;

8. Por nossa família: proteção, força, trabalho e estudo dos filhos e especialmente pelo tratamento de saúde da Cristina

Não deixe de acompanhar nosso ministério através do blog. Semanalmente incluímos fotos, notícias dos campos, motivos de oração e mensagens: www.baseeuropa.blogspot.com A Rosa tem um blog relacionado com o ministério junto às mulheres aqui em Torrelodones: www.cocinandoconmisamigas.blogspot.com

Um carinhoso abraço,

Rev. Carlos e Rosa del Pino

quinta-feira, 27 de maio de 2010

Evangelizando Com o Cada Dia


Hoje recebemos uma caixa de Cada Dia (julho 2010) com 31 mensagens em espanhol que apresentam de forma clara o Plano da Salvação. Ficamos muito felizes e gratos por esse presente e já começamos a planejar a sua distribuição aqui em Torrelodones e cidades próximas. Contamos com o apoio de todos em oração para que Deus abra os corações e várias pessoas compreendam a mensagem da redenção em Cristo. Todos sabemos como as pessoas aqui são fechadas para o evangelho, mas cremos que a ação de Deus é certeira, irresistível e eficaz. Sigamos firmes no trabalho e em oração!

¿Quienes Somos Para Juzgar al Prójimo?

“Hermanos, no habléis mal unos de otros. Si alguien habla mal de su hermano, o lo juzga, habla mal de la ley y la juzga. Y si juzgas la ley, ya no eres cumplidor de la ley, sino su juez. No hay más que un solo legislador y juez, aquel que puede salvar y destruir. Tú, en cambio, ¿quién eres para juzgar a tu prójimo?
St 4.11-12
Santiago se preocupa en mostrarnos que nuestro amor y amistad solo los podemos dar a Dios y no al mundo o al pecado (4.4-6). Dedicar nuestro amor a Dios es posible porque él nos concede su gracia que se manifiesta por medio de nuestra humildad ante él (4.6), lo que tiene claras implicaciones éticas hacia uno mismo (4.7-10) y hacia los demás (4.11-12).
El texto que tenemos ahora trata de las implicaciones éticas en el plan relacional de la permanente actitud de humildad ante Dios. El escritor empieza dándole directo al clavo: no podemos hablar mal unos de otros, puesto que eso nos convierte en jueces de la ley de Dios y nos consideraríamos como superiores a esa ley y, en consecuencia, al propio Dios. Ese sentimiento de orgullo y soberbia hacia a Dios y a su ley (4.6) ciertamente rompe con la comunión que debemos mantener con los hermanos, además de que conquistamos contra nosotros la oposición abierta y declarada de Dios (4.6).
El raciocinio de Santiago está muy claramente explicado en el texto: juzgar y murmurar contra un hermano significa que juzgamos y murmuramos contra la ley de Dios y no la vivimos bajo su cumplimiento. La relación de amor y humildad que mantenemos con Dios, fruto de su gracia en nuestra vida, se compromete completamente cuando dejamos de cumplir y vivir su palabra y nos juzgamos superiores a esta palabra y al propio Dios.
Sin embargo, dice Santiago que solo Dios está a la altura de su palabra por ser su único legislador y juez, solo él puede salvar y destruir, solo él pudo legislar y revelar a su palabra (Biblia) y es el único que nos puede juzgar debidamente a la luz de su palabra en nuestra vida. En ese sentido, la humildad y el amor que rendimos a Dios nos preserva que, en términos de nuestra relación con Dios y nuestro destino eterno, otros legislen sobre nuestra vida y nos juzguen. Pero, de igual manera, ¿quién somos nosotros para que juzguemos a los demás?
Esa es la pregunta con que Santiago concluye su raciocinio aquí. Lo más importante en nuestra relación de amor y humildad con Dios no es que estemos libres de que otros juzguen nuestras actitudes, sino que estemos libres para no juzgar (¡ni salvar ni destruir! – 4.12) a nuestros hermanos. Por estar bajo la gracia de Dios y en permanente relación de amor y humildad con él, nuestra relación con los demás será pautada por valores éticos que se derivan de la palabra de Dios. Por eso, uno tiene que preguntarse a diario: “¿quién eres para juzgar a tu prójimo?

¡Sigamos los Pasos de la Humildad!

“Así que someteos a Dios. Resistid al diablo, y él huirá de vosotros. Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. ¡Pecadores, limpiaos las manos! ¡Vosotros los inconstantes, purificad vuestro corazón! Reconoced vuestras miserias, llorad y lamentaos. Que vuestra risa se convierta en llanto, y vuestra alegría en tristeza. Humillaos delante del Señor, y él os exaltará”
St 4.7-10
Nuestra amistad y amor no las podemos dar al mundo (pecado) sino que solo a Dios, nuestro Señor y Salvador, como lo hemos visto en el texto anterior (4.4-6). La base para que dediquemos nuestro amor solo a Dios es la gracia que de él recibimos cuando asumimos una postura de humildad ante él y no de soberbia u orgullo (4.6). Esa actitud de permanente humildad conlleva varias implicaciones para nuestras vidas. Las podemos ver separadas en dos grupos: el primer a nivel personal (4.7-10) y el segundo en plan relacional (4.11-12). Empezaremos con el primer grupo.
El texto se compone de una interesante lista de actitudes personales que asumimos en consecuencia de la gracia recibida de Dios mediante la humildad con que le buscamos a diario. Las expresiones “someteos a Dios”, “resistid al diablo”, “acercaos a Dios”, “limpiaos las manos”, “purificad vuestro corazón” y “reconoced vuestras miserias” se relacionan y están en directa proporción con la afirmación final: “humillaos delante del Señor, y él os exaltará”, una repetición de la parte final de la cita de 4.6.
A nivel personal, por tanto, la humildad puede ser definida como la búsqueda más constante y profunda de Dios, una búsqueda que encuentra su objetivo puesto que la gracia de Dios se extiende como la plataforma desde dónde le buscamos y le encontramos. La humildad, como lo podemos ver por las expresiones del texto, abarca a todas y cada una de las dimensiones de nuestra vida personal. Nos impulsa a una actitud de sometimiento y acercamiento a Dios, a la vez que nos da la necesaria fuerza para resistir al diablo y a nuestra propia naturaleza pecaminosa. Nos conduce a un profundo lamento (llorar y lamentar) y sincera tristeza al reconocer nuestro pecado, lo que nos lleva a una verdadera y arrepentida confesión como lo enseño el propio Jesucristo: “bienaventurado los que lloran, porque serán consolados” (Mt 5.4).
La humildad tiene una acción completa en nuestra vida, puesto que es el resultado de la gracia que el propio Dios la extendió hacia nosotros. La humildad no es una debilidad, sino que nos hace más fuertes para seguir caminando al lado de Dios, confesando arrepentidos a nuestros pecados, acercándonos más a él y a su palabra. Además, buscar la humildad sincera bajo la gracia de Dios en medio a un mundo de insinceridades, orgullos y soberbias en contra de Dios y de los seres humanos, se convierte en el camino misionero que tenemos ante todos nosotros.
¡Sigamos los pasos de la humildad!

quarta-feira, 19 de maio de 2010

Preparando o Próximo Encontro Missionário


Após a realização de dois Encontros Missionários nos últimos três anos, já nos preparamos para o próximo, previsto para julho de 2011. Já estamos buscando alternativas de locais e verificando os custos para sua realização. A verdade é que temos uma grande expectativa com o próximo Encontro, pois desejamos que nossos missionários sejam edificados e animados em seus ministétios, bem como oramos para que outros sejam despertados por Deus para sua obra aqui na Europa. Desde já convido a todos a que se unam conosco em oração pelo próximo Encontro Missionário da Base Europa.
Veja aqui no blog as noticias sobre os Encontros de 2008 e 2010.

quarta-feira, 12 de maio de 2010

¿Amigos de Dios o del Mundo?

“¡Oh gente adúltera! ¿No sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Si alguien quiere ser amigo del mundo se vuelve enemigo de Dios. ¿O creéis que la Escritura dice en vano que Dios ama celosamente al espíritu que hizo morar en nosotros? Pero él nos da mayor ayuda con su gracia. Por eso dice la Escritura: ´Dios se opone a los orgullosos, pero da gracia a los humildes´.”
St 4.4-6
Con base en el trasfondo de los versos iniciales del capítulo 4, dónde Santiago contrasta la aparente religiosidad que uno intenta demostrar con verdadera realidad de las guerras y conflictos que armamos entre nosotros, ahora el autor bíblico nos lleva a pensar sobre los compromisos que mantenemos con el mundo (pecado) cuando actuamos de esa forma.
Santiago utiliza la dura palabra “¡Oh gente adúltera!” para definir nuestro intento de agradar a Dios y, a la vez, agradar al sistema humano de pecado (mundo) que lo llevamos dentro de nosotros y en las estructuras que creamos para vivir. Según él, es imposible que seamos amigos del sistema humano pecaminoso y del proyecto redentor de Dios a la vez. O nos comprometemos enteramente con Dios y luchamos contra el pecado, o estamos completamente comprometidos con el pecado y carecemos de la gracia salvadora de Dios.
No hay como compartir en nuestra vida la gracia de Dios y la presencia del Espíritu Santo con el compromiso y el amor por el pecado. ¡O una cosa u otra! Como cristianos que hemos recibido la gracia redentora de Dios y contamos con la presencia actuante del Espíritu Santo, nuestro compromiso con Dios está por encima de todas las cosas, principalmente del pecado. El Espíritu Santo, que Dios nos lo ha enviado y que mora en nosotros nos ama de forma muy intensa y nos ayuda, en todo momento, a vencer el pecado.
La ayuda constante del Espíritu Santo con su gracia nos lleva a comprender, como dice la Escritura citada por Santiago (Pv 3.34), que la humildad, y no el orgullo, es la plataforma desde donde la gracia de Dios actúa en nuestra vida y nos transforma. Si por un lado el orgullo nos aleja de Dios y nos acerca cada vez más al pecado, por otro lado la humildad es el camino de Dios y uno de los frutos de su gracia. Como personas humildes reconoceremos quienes realmente somos ante Dios y que actitudes debemos seguir en nuestra jornada a su lado. Más implicaciones de la humildad las veremos en el texto que sigue (4.7-12). Por ahora, tenemos ya con lo que pensar sobre a quién dedicamos nuestra amistad y amor: si a Dios o al mundo.

La Religiosidad y los Conflictos Entre Nosotros

“¿De dónde surgen las guerras y los conflictos entre vosotros? ¿No es precisamente de las pasiones que luchan dentro de vosotros mismos? Deseáis algo y no lo conseguís. Matáis y sentís envidia, y no podéis obtener lo que queréis. Reñís y os hacéis la guerra. No tenéis, porque no pedís. Y cuando pedís, no recibís porque pedís con malas intenciones, para satisfacer vuestras propias pasiones”
St 4.1-3
Las pasiones que luchan dentro de nosotros mismos no son más que la “envidia amarga y rivalidades en el corazón, el presumir y faltar a la verdad” (3.14); se trata del pecado de buscar la sabiduría que es “terrenal, puramente humana y diabólica” (3.15), la sabiduría que promueve las “envidias, rivalidades, confusión y toda clase de cosas malas” (3.16).
Con ese breve trasfondo comprendemos mejor el sentido de la pregunta hecha por Santiago: las guerras y los conflictos entre nosotros parten de estas mismas pasiones que guerrean dentro de nosotros. Nuestro corazón abriga las pasiones pecaminosas y se convierte en la fuente de dónde proceden todos los conflictos.
Es muy interesante la comparación que hace Santiago entre la religiosidad y las pasiones pecaminosas. Según él, la religiosidad que más cabida da al pecado es la que se empeña en conseguir de Dios que todas sus pasiones sean atendidas. Es el uso de la religión al servicio de nuestro pecado personal. Hacemos lo que haga falta, incluso matar (en todos los sentidos, no solo en su sentido literal y físico) para que la envidia amarga que llevamos dentro sea aplacada con el objeto de su deseo. Vale todo: reñimos y nos hacemos la guerra. Sin embargo, la paz y la sabiduría de la verdadera religión no la podemos alcanzar, porque seguimos e insistimos en pedir con malas intenciones para satisfacer a nuestras propias pasiones y deseos pecaminosos.
Pedir y no recibir es el fruto de una religiosidad basada en nuestras pasiones e intenciones pecadoras. Pedir y no recibir es el resultado de una vida que, aunque se esfuerce en parecer cristiana, está ciertamente comprometida con su propio pecado y sus consecuentes pasiones personales. Pedir y no recibir es la demonstración clara de las guerras y conflictos que vivimos entre nosotros. Es preciso que un cambio radical sea producido en nuestras vidas por la acción de Cristo para que el ardor del pecado sea apagado por la eficacia de la obra redentora de Cristo.
Caminemos juntos, no entre guerras y conflictos, ni buscando en los demás la satisfacción de nuestras pasiones, sino que ante todo en sabiduría “pura, pacífica, bondadosa, dócil, llena de compasión y de buenos frutos, imparcial y sincera” (3.17).

segunda-feira, 3 de maio de 2010

Sínodo Nacional


No útlimo sábado (01 de maio) tivemos a primeira reunião do Sínodo Nacional da Iglesia Evangélica Presbiteriana de España após a aprovação pelo Ministério da Justiça espanhol das modificações feitas nos estatutos da igreja. Com estas modificações passaremos a funcionar como presbiterianos de forma mais efetiva a nível nacional. Damos graças a Deus por essa tremenda vitória! Na foto vemos os representantes do Sínodo reunidos nas dependências da igreja de Sevilla.